Выставка "Начало. К 90-летию Музея истории религии"
до 24 января 2023
Выставка, на которой представлено более ста экспонатов, состоит из трех больших разделов. Посетители увидят экспонаты и фотографии первых экспозиций и выставок, афиши 1930-х годов, пригласительный билет на торжественное открытие музея, архивные документы.
Первый раздел представляет предметы знаменитой Антирелигиозной выставки, открытой в Зимнем дворце с апреля 1930 г. и ставшие основой коллекции Музея истории религии. Можно отметить резное распятие конца XVII в., сатирическую статуэтку «Монах с ношей», ставшую символом Антирелигиозной выставки, фигурки духов-покровителей и склеп «мунди-вакчи» для хранения пепла умершего (Сахалин, XIX в.) из Музея антропологии и этнографии (Кунсткамеры).
В 1930-е годы экспонаты поступали в фонды Музея из самых разных источников: собирательских экспедиций, закрытых храмов, других музеев. Об этом рассказывает второй раздел выставки, где представлены такие раритеты как итальянский образ XV в. «Св. Георгий», поступивший из Эрмитажа, алебастровый рельеф «Коронование терниями» XVI в. из Русского музея, исламские миниатюры «Петербургская муракка» начала XVII в. из Института востоковедения АН СССР, полотно Т. А. Неффа « Богоматерь с младенцем» из Мальтийской капеллы. Многие предметы были созданы на заказ или получены от известных коллекционеров, писателей, художников. Уже к 1939 г. музейное собрание насчитывало десятки тысяч экспонатов, включало старообрядческое литье, китайские благопожелательные лубки, православные иконы, буддийские танки и скульптуру, произведения русской и западноевропейской живописи, облачения священнослужителей, антирелигиозные плакаты, предметы культа, археологические и этнографические памятники.
Заключительный раздел выставки посвящен первым экспозициям и наиболее ярким выставкам – «рождественской» (1932 г.), «испанской» (1936 г.), «китайской» (1940 г.). «Первая экспозиция Музея представляла эволюцию религии с древнейших времен до современности, а также развитие идей свободомыслия, антиклерикализма и атеизма. Тогда же сложился метод показа, продиктованный спецификой объемно-пространственного решения интерьеров Казанского собора», – рассказывает автор выставки, заместитель директора Музея истории религии по научной работе Екатерина Терюкова.
Сотрудники вели активную научную работу, сотрудничали с ведущими исследователями того времени. На выставке представлены телеграммы от академика В. М. Алексеева директору Музея Ю. П. Францеву с просьбой принять в дар ряд предметов, в том числе китайский гадательный круг с компасом XIX в., который сейчас представлен на выставке. Здесь же можно увидеть бронзовые статуэтки Будды Шакьямунии и Ваджрасаттвы (Тибет, XVI в.), принадлежавшие Далай-ламе XIII.
